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miércoles, 15 de octubre de 2014
La otra Guerra de Vietnam
La otra Guerra de Vietnam
Autor: Tomás Vera Ziccardi
Cuando se habla de la Guerra de Vietnam automáticamente viene a nuestras mentes la imagen de la derrota estadounidense, el largo esfuerzo de guerra, la posición de las diversas administraciones estadounidenses respecto al conflicto, el contexto internacional marcado por la bipolaridad, la pertenencia vietnamita al bloque comunista, los cambios en cuanto a las tácticas de guerra y los efectos sufridos por los Estados Unidos luego de 1975. Desde el análisis académico hasta las representaciones cinematográficas, Estados Unidos ha sido quien le contó al mundo la historia de la Guerra de Vietnam. En la escuela y la universidad nos enseñan los cambios en la estrategia global de acuerdo a los gobiernos de Kennedy, Johnson o Nixon, la Teoría del Domino, la guerra de guerrillas y la necesidad de frenar el avance comunista en una región sumamente relevante para la época como lo fue el Sudeste Asiático. Por otro lado, cuando escuchamos hablar de dicho conflicto surge la idea del largo sufrimiento y la angustiosa agonía del pueblo estadounidense. La muerte de los jóvenes soldados estadounidenses en tierras lejanas, la protesta social a nivel local contra la guerra, el enorme gasto bélico y el efecto postraumático derivado de una aberrante e interminable retirada. En otros términos, la Guerra de Vietnam representó una seria derrota a nivel internacional para los Estados Unidos de América. Más allá de los esfuerzos de Nixon y Kissinger por maquillar la derrotar y presentarla ante el mundo como una salida honorable, la imagen del último Bell UH-1 retirándose de lo que supo ser en su momento la sede de la CIA en Saigón o la de los tanques del ejército de Vietnam del Norte ingresando en el palacio presidencial de Vietnam del Sur, expusieron ante el mundo la inminente derrota por parte de la super potencia del bloque occidental. Para muchos, la Guerra de Vietnam puede ser dividida en diversa etapas, períodos y momentos. Hay quienes han teorizado respecto a la Primera Guerra de Indochina, la Segunda Guerra de Indochina, la guerra de los franceses, la de los estadounidenses, la intromisión con Roosevelt y Truman o la desesperación con Kennedy y Johnson. Resumiendo, la Guerra de Vietnam es para gran parte del mundo la historia de la guerra luchada por los Estados Unidos. En otras palabras, es la guerra contada por quienes perdieron y quienes fueron los agresores. Acostumbrados a la constante retórica imperante en occidente, donde la historia es contada por los vencedores, han sido pocos quienes se han preguntado qué tenían para decir los vencedores ¿Por qué motivos jamás se nos ha enseñado la historia de la Guerra de Vietnam contada por el propio pueblo vietnamita? ¿Por qué conocemos del sufrimiento de las familias estadounidenses que perdieron a sus hijos en Indochina o de los veteranos que sufrieron la humillación nacional pero no el de los vietnamitas que padecieron el flagelo del napalm o los niños que actualmente continúan sufriendo los efectos del agente naranja? Si deseamos ahondar con mayor profundidad, deberíamos preguntarnos ¿qué tiene para decirnos el pueblo vietnamita? Después de todo hay otra guerra por contar, una guerra que no se divide de acuerdo a la administración de turno en la Casa Blanca o el período de influencia internacional, más bien se trata de una sola y larga guerra, la guerra contra las imposiciones externas sobre el pueblo vietnamita. Desde la segunda mitad del siglo XIX hasta la homóloga del XX, los vietnamitas padecieron la injerencia de las potencias extranjeras en su territorio. Las generaciones locales experimentaron la opresión francesa, la lucha armada contra los colonos franceses, la intromisión de Estados Unidos, la división del territorio en dos estados, la influencia ideológica imperante en la posguerra (Segunda Guerra Mundial) y la lucha entre los propios vietnamitas. Ninguna generación experimentó la paz, fueron décadas de angustia y sufrimiento. Lo que para algunos se trató de otro punto en el tablero internacional, para otros fue una lucha de vida frente a la imposición externa.
Claramente la guerra no fue una construcción colectiva uniforme, diversos sectores apreciaron distintas cuestiones que generaron diferencias incluso dentro de los locales. Durante el dominio colonial francés hubo familias que se vieron sumamente beneficiadas por los negocios fruto del capital europeo, así como también luego de la Conferencia de Ginebra (1954) quienes vivían en el norte conformaron una identidad ideológica y social diferente a la de quienes vivían en el sur. Por otro lado, también estuvieron aquellos que fueron oprimidos por el colonialismo francés, perseguidos por los regímenes de Ngo Dinh Diem y Ho Chi Minh y asesinados por las tropas estadounidenses. Podría señalarse que ha habido varias "guerras de vietnam", sin embargo habría que preguntarse si de no haber tomado lugar una intromisión foránea, el resto de los acontecimientos hubiesen tomado lugar. A lo mejor Vietnam jamás hubiese sido dividida y Estados Unidos no hubiese desplegado sus tropas en el Sudeste Asiático. Los procesos de cambio desde el período previo al establecimiento de Indochina hasta el desarrollo económico a partir de los 90s estuvieron fuertemente marcados por la presión externa ejercida sobre los vietnamitas y la respuesta que estos últimos dieron. Justamente eso también fue parte de la otra guerra. Por otro lado, no debe pasarse por alto que esta otra guerra también fue una lucha por la construcción de una identidad nacional en un contexto mundial de profundos cambios. La conformación de los estados independientes a nivel extra-europeo, la posterior lucha contra el colonialismo, el surgimiento de los movimientos nacionalistas, la construcción de entidades propias en la era poscolonial y la alineación internacional durante la Guerra Fría también tuvieron incidencia sobre la sociedad vietnamita. Aquí las fuerzas sistémicas condicionaron la construcción de dicha identidad nacional, forjada e influenciada por las luchas constantes y la determinación durante la guerra. El Vietnam que conocemos hoy día ha sido la construcción emprendida desde 1858 hasta 2014, algo que incluye todos los condicionantes que surgieron durante dicho período. En otras palabras, Vietnam es lo que ha sido la guerra. Con estas palabras finales lo que se busca es hacer énfasis en la existencia de otra guerra, aquella que no ha sido contada, aquella que ha sido tapada. El pueblo vietnamita tiene una historia por contar, la cual no es su versión de la guerra. Debe dejarse de lado esta visión incongruente donde imperan dos versiones de la misma, la estadounidense y la vietnamita. La "otra Guerra de Vietnam" no es la otra versión, es la legítima historia de un pueblo que experimentó la agonía sufrida por la injerencia externa en todos los ámbitos posibles. Una guerra sin fin, una guerra que el pueblo vietnamita la continúa peleando hasta nuestros días, porque su historia de la guerra es la guerra contra la propia historia.
Tomás Vera Ziccardi.
* La totalidad del presente trabajo es obra material e intelectual del Señor Tomás Vera Ziccardi. Los derechos del mismo quedan estrictamente reservados a TVZC por expreso pedido del Autor.
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